作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书为什么球星都觉得梅西是最佳(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《为什么球星都觉得梅西是最佳空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位后(hòu)再(zài)入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期(qī)新(xīn)文学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地(dì)记录了(le)作(zuò)者(zhě)小时(shí)候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景，通(tōng)过谈(tán)论花(huā)生的(de)好处(chù)，借物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之间(jiān)的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度(为什么球星都觉得梅西是最佳dù)等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

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