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祈使句例子英语，祈使句例子10个朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。关于朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的以及(jí)朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市(shì))，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)。其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼(yòu)致力(lì)读书曾考取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学(xué)生并潜(qián)心程朱理学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学(xué)，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓(mù)之义，故(gù)自(zì)号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心(xīn)治(zhì)学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本(běn)，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的(de)学(xué)问，故写(xiě)了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流(liú)传甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊为治(zhì)家之(zhī)经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了(le)修身治家之(zhī)道是一篇(piān)家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字(zì)元(yuán)晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三(祈使句例子英语，祈使句例子10个sān)明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，世称朱(zhū)子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育(yù)思(sī)想

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　　朱(zhū)熹的(de)长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最(zuì)值得关注(zhù)的(de)，一是论述小学和(hé)大(dà)学教育，二是关于(yú)朱(zhū)子(zi)读(dú)书(shū)法。

论述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人教(jiào)育(yù)经验和自己教育实践(jiàn)的基础上，基于(yú)对(duì)人的生(shēng)理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一(yī)个人的教(jiào)育分成小学和大(dà)学两个既有(yǒu)区别(bié)又(yòu)有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识(shí)未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因此(cǐ)他(tā)提出小学教育(yù)的内容是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日(rì)常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得(dé)基(jī)本的(de)伦理道(dào)德(dé)规(guī)范(fàn)，养成祈使句例子英语，祈使句例子10个(chéng)一定的(de)行为(wèi)习惯(guàn)，学习(xí)初步的(de)文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教(jiào)；要(yào)力求形象、生动，能激发(fā)兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯(pī)璞的基(jī)础上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学(xué)教育不(bù)同，大学教育内容的重点是教理，即(jí)重在探究事(shì)物之所以然(rán)。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视自学(xué)，二(èr)是提(tí)倡不同学术观(guān)点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教(jiào)育的见解，为(wèi)中国(guó)古代教(jiào)育思想增添了新鲜的(de)内容。