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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若(ruò)槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志不(bù)分(fēn)，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原(yuán)文(wén)及翻(fān)译

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者锱铢，累三而(ér)不坠，则(zé)失者十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林(lín)，看(kàn)见一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán)，就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗有我的(de)办法。

　　经过五六(liù)个(gè)月的练(liàn)习，在(zài)竿头累(lèi)叠起两个丸子而不(bù)会(huì)坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况已经很少了，迭起三个(gè)丸子而不坠落，那么失(shī)手的情况十次不(bù)会超过一次了，迭起五个丸(wán)子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如(rú)临近地(dì)面(miàn)的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的(de)树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的(de)翅(chì)膀，从(cóng)不思前(qián)想后(hòu)左顾右盼，绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万物而(ér)改变对蝉(chán)翼的注意侍(shì)吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说(shuō)：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是(shì)高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背(bèi)的(de)老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致志，排除外界的一切(qiè)干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练(liàn)，并(bìng)持之以恒(héng)，就(jiù)一定能有(yǒu)所成(chéng)就，即使先天条件不足(zú)也不(bù)例(lì)外(wài)。

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