敬告(gào)：本(běn)文包含一定非常(cháng)识(shí)的边(biān)缘知识，以及部分未(wèi)经(jīng)证(zhèng)实的信(xìn)息，可能会影响观看者(zhě)三观(guān)，请自带良好的分辨能力和接(jiē)受态度。如(rú)感到不适，请当(dāng)作故事。

这是牛顿的(de)亲笔手稿，在著名的苏富(fù)比拍卖会上被人(rén)以37万(wàn)8千英镑所拍得(dé)，这份(fèn)手稿(gǎo)总(zǒng)共有三张(zhāng)纸和六面(miàn)的内容，而且呢手稿的每条边(biān)都有烧(shāo)毁的痕迹(jì)。

这据(jù)说(shuō)是(shì)当时牛顿(dùn)养了(le)一条狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不(bù)小心撞倒了放在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就是在火灾(zāi)之后被(bèi)救出来的文件。令(lìng)人(rén)感兴(xīng)趣的地方是，这份手稿(gǎo)上面研究的(de)不是(shì)物理或者(zhě)数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上(shàng)末世(shì)论的研究过程。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸置疑是一(yī)位(wèi)伟大(dà)的(de)科学家(jiā)，提出了万有引力牛顿三(sān)大运动定律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿(dùn)除了是物理学家数(shù)学家以外，他也很(hěn)热衷于(yú)天文学自然(rán)哲学还有炼金(jīn)术(shù)，很(hěn)多人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会(huì)去钻研一些与科学(xué)对立(lì)的(de)玄学东西呢？比(bǐ)如说神学。

但是(shì)实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝，他写(xiě)了(le)许多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是(shì)写关于(yú)神学的。所以牛顿是一个完(wán)完全全有神论(lùn)者，他做的一(yī)系列的科(kē)学研究也是为了更(gèng)好地(dì)去证明上(shàng)帝的(de)存在(zài)，所(suǒ)以他从一开始就在研(yán)究神学(xué)而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来说，小到(dào)纽扣，大到飞机看(kàn)一(yī)眼就知道这不是自然形成的，而(ér)是出(chū)于智慧的设计和创造，更何况这个规律有(yǒu)序(xù)的宇宙万物，万物非常精妙的(de)规则证明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济学(xué)家(jiā)凯(kǎi)恩斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是(shì)理性时代的第一人，他是最(zuì)后一位魔法师，所以我们可以知道物理(lǐ)学成就只(zhǐ)是(shì)牛顿毕生所研究的领姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼(lǐng)域里面，其(qí)中一(yī)小部分而已。

那在(zài)开头提到了牛顿亲(qīn)笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究什(shén)么呢？他其实是(shì)想要了解古埃及(jí)人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位(wèi)实际上(shàng)到(dào)底是多长(zhǎng)。那他(tā)为什么要研究这个呢(ne)？其中最(zuì)重要的一个原(yuán)因是(shì)想(xiǎng)用(yòng)来在天(tiān)文的(de)尺度上面(姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼miàn)验证自己提出的万有(yǒu)引力的(de)定律，为了(le)做到这点他就必须知道地球的周长是多少，其(qí)实地球(qiú)的(de)周长有(yǒu)多长，早在(zài)公元(yuán)前200年左右就(jiù)有古(gǔ)希腊的数学家(jiā)厄拉托西(xī)尼给计算出来(lái)了。

但(dàn)牛(niú)顿觉得(dé)厄拉托西尼(ní)这(zhè)个(gè)数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了(le)另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数据(jù)。这(zhè)位(wèi)阿纳科西(xī)曼德是世界上第(dì)一位(wèi)绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就觉得他的数据会(huì)比较准确。但(dàn)是这里出现了(le)一个问(wèn)题(tí)，阿纳科西曼德所使用的数据长度单位(wèi)跟牛顿所使用(yòng)的长度单位(wèi)完全不同，古希腊(là)人所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推(tuī)测(cè)认为古希(xī)腊人所使用的长度单位很可能源自于(yú)埃(āi)及人(rén)所使用的单位。

于(yú)是，牛顿找了在当时(shí)研(yán)究古希腊金字塔的第一人约翰格(gé)利弗的著作。试图去了解古希腊人在(zài)建筑(zhù)金字(zì)塔的时(shí)候，所使用的(de)长度单位到底有多长，所以只要了解(jiě)金字塔(tǎ)所使用的长(zhǎng)度(dù)单位到底有多(duō)长(zhǎng)，他就可以反推出阿(ā)纳科西曼(màn)德(dé)所提(tí)出的地球周长数(shù)据。从(cóng)而尽(jǐn)可能地从天(tiān)文学的程度上(shàng)去验证他的万有引力定律(lǜ)。所(suǒ)以统一度量衡这个东西(xī)实(shí)在是太重(zhòng)要了(le)。

除此之外，牛顿(dùn)之所(suǒ)以研(yán)究古埃(āi)及的长(zhǎng)度(dù)单位还有另(lìng)一个(gè)原因，那(nà)就是他想要了解旧(jiù)约圣经上所描述的末世(shì)论的奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以西结在异象(xiàng)中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太教的末世论(lùn)这很(hěn)有可能就是(shì)所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元前587年被(bèi)巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这(zhè)就是(shì)第二圣殿。但是(shì)这第(dì)二(èr)圣殿在公(gōng)元(yuán)70年的(de)时(shí)候又被(bèi)罗马帝国镇压犹太人的将军(jūn)提图斯(sī)给摧毁掉，只留(liú)下(xià)一面墙，这就是(shì)著(zhù)名的哭墙。在犹太(tài)教的末(mò)世论之中，未(wèi)来(lái)将(jiāng)会有一(yī)位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣(shèng)殿山上建(jiàn)立起第三圣殿复兴伟大古老的以(yǐ)色(sè)列王国，然后(hòu)人(rén)类将会进入到一个(gè)幸福的时(shí)代。所以犹太教(jiào)所谓的末(mò)世论(lùn)其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸(xìng)福(fú)的(de)新(xīn)时(shí)代。

在(zài)圣经里就有很多完(wán)整的对于第(dì)三圣殿外(wài)观的(de)描述。记(jì)载了它有多宽、多高、多(duō)长以及有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认(rèn)为圣经里所有的(de)内容都有他的(de)奥秘在里(lǐ)面，不是可以随便瞎写的(de)，他之所以写(xiě)得这么详细(xì)一定(dìng)有(yǒu)他的原(yuán)因(yīn)。所以只要(yào)了(le)解了这个第三(sān)圣殿的实际尺度就可以知道(dào)末世论什么时候会发(fā)生，弥赛亚什(shén)么时(shí)候(hòu)会降(jiàng)临(lín)，这就(jiù)是(shì)他为什么研究金(jīn)字塔的原(yuán)因。

有趣的是(shì)，目前已经有(yǒu)许多(duō)圣经里描写的建(jiàn)筑(zhù)都(dōu)在现实考古中被一一发现，所以这也让很多人相(xiāng)信(xìn)圣经里面的内容现实存在的可信度(dù)很高(gāo)，包(bāo)括里(lǐ)面还蕴藏着一些圣经(jīng)密码，解读了一些对于未来世界(jiè)的预测，这(zhè)个有机会再详细讲解，当然这里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是想让大(dà)家更加(jiā)地(dì)了解牛顿到(dào)底做(zuò)了什么，包括他为(wèi)什么转行研究神(shén)学。

我们也能从这份(fèn)手(shǒu)稿里感受到牛(niú)顿对于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻烦的研究精神(sh姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼én)。仅(jǐn)仅是一个长度单位，他就愿意花(huā)费这么多精力(lì)去研(yán)究(jiū)，这也(yě)是他站在科学角度上对待(dài)科学的严谨和尊(zūn)重(zhòng)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼