都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民(mín)间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺(sháo)，琴(qín)体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色(sè)明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的(de)琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要伴奏(zòu)外(wài)，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)马云看未来商铺的前景盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。马云看未来商铺的前景>

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳(nà)格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击(jī)。

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